Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.
(Иоан.14:8)
Творца лицо видал ли кто?
О не остался б жив никто,
Глазами видя лик Святого.
И то уж говорит о многом,
Что Дух без плоти вездесущ,
Всевидящий и всемогущ,
Не сотворён и бесконечный,
Единый самобытный, вечный,
Костей и плоти не имеет,
Всем мирозданием владеет.
«Господь! Отца яви, для нас
Довольно будет в этот час!» -
Сказал Фома с порывом слов,
Как будто видеть уж готов.
Господь сказал в спокойной мере
В ответ, склоняя к детской вере,
Что Он являет образ Бога,
И чрез Него к Отцу дорога,
Что Сын в Отце, Отец в Нём тоже,
Что Бог творит, творить Он может,
Они одно во всякий миг
И сущность вся пришла чрез Них,
А кто не верит сим словам,
Поверит пусть Его делам.
Вот Сын к Отцу взойдёт уж снова...
Когда же будет всё готово,
То не оставит их одних -
Пошлёт от Духа на своих,
И Он утешит, обличит,
Сокрыты тайны сообщит.
Кто веру Божью в сердце носит,
Получит всё, что в духе просит.
Во имя Сына к славе Бога
Свершит чудесных дел он много.
Кто любит Сына от души,
Блюдя Слова Его в тиши,
К тому придут Отец и Сын
И совершат трап`езу с ним.
Какая радость будет в том,
Кого возлюбит Сын с Отцом!
Не стынет пусть сие желание -
Иметь чудесное свидание! Февраль 15/2015
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 3546 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
